棚下照生。この忘れられたマンガ家が、最近、X(ツイッター)で話題になっていた(なぜかは知らないが)。大人漫画のタッチで劇画を描くという、今となっては完全に絶滅した手法が、逆に新鮮に映るのかもしれない。代表作『めくらのお市物語』は、連載当時、大変な人気で、映画やテレビドラマにもなったのだが、現在では、タイトルに問題アリで、復刊の目途もない。もしも古本屋で見かけることがあったら絶対買いです。
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『他者の靴を履く』×３× REVIEWS
- 2024/12/22（日）09:00
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松岡正剛いわく《読書はコラボレーション》。読書は著者との対話でもあり、読み手同士で読みを重ねあってもいい。これを具現化する新しい書評スタイル――１冊の本を３分割し、３人それぞれで読み解く「３× REVIEWS」。
今回は、ブレグジットを言い当てたことでも話題になったロンドン在住の作家、ブレディみかこさんによる『他者の靴を履く』（文春文庫）を取り上げます。推薦者は、チーム渦の新メンバー・山口奈那さん。いわく「タイトルに心を掴まれました。私と他者、まったく真逆の２つがどう結びつくのか」。
●●●『他者の靴を履く』×３× REVIEWS
●１ 自由に自分を脱ぎ捨てる
第１章 外して、広げる
第２章 溶かして、変える
第３章 経済にエンパシーを
第４章 彼女にはエンパシーがなかった
日本語では、どちらも「共感」と訳されてしまうシンパシー（sympathy）とエンパシー（Empathy）。でもここには違いがある。シンパシーは性向だけれど、エンパシーは身につけられる能力だ。ではどうやって身につける？
他人のことを考えることと自分らしく自由に生きることは全く真逆のことだと思っていた。しかし、実はこの２つは真逆ではなく、本当に自由な人とは簡単に自分を脱ぎ捨て、他者の視点を借りることが出来る。寄り添うことが出来るのだ。まさに靴を脱ぐように、簡単に自分から離れ、ずらりと並ぶ靴からどの靴を履くかを選ぶことが出来る。
私に固執しすぎてもいけないし、他者に飲み込まれるように同一化してもいけない。他者と私を分けると見えてくるものがある。「地と図」のように他者と自分の視点を意識的に入れ替えていくことがエンパシーへの第一歩だ。（山口奈那）
私に固執しすぎてもいけないし、他者に飲み込まれるように同一化してもいけない。他者と私を分けると見えてくるものがある。「地と図」のように他者と自分の視点を意識的に入れ替えていくことがエンパシーへの第一歩だ。（山口奈那）
●２ 「迷惑をかけたくない」という欺瞞
第５章 囚われず、手離さない
第６章 それは深いのか、浅いのか
第７章 煩わせ、繋がる
第８章 速いシンパシー、遅いエンパシー
他者と自分の視点を意識的に入れ替えることは難しい。でも、なぜ、難しいのだろう？
「迷惑をかけたくない」。コロナ禍で顕在化した日本人の心情だ。でもここには「迷惑をかけられたくない」という裏返しの感情があった。『「集団主義」という錯覚』に詳しいけれど、実は複数の調査で「日本人は協調性に欠ける」という結果が出ている。他方、エンパシーは「他者の靴を履いたら？」という「相手」を「地」にした思考（理解）だ。「迷惑」を起点にした思考に他者は介在しない（かわりに同調圧力がある）。エンパシーとは、他者を「地」にした「共楽共苦」であり、これは未来に向かう靴でもあった。（角山祥道）
●３ 32＋１人の靴を履く
第９章 人間を人間化せよ
第10章 エンパシーを「闇落ち」させないために
第11章 足元に緑色のブランケットを敷く
「未来に向かう靴」をどう履くのか。なぜ履くのか。他者の靴を履くと、どうなるのだろう？
32人。９章から11章の間で名前を呼ばれ、考えを引かれた人物の数。エンパシーをあるべき姿で使うためにはどうすればいいかを考える議論の中で、著者もたくさんの靴を履いて歩き回る。エンパシーは自分を他者に明け渡すおそれがあり、支配の陰がある。だからアナキズムが必要だ。支配を拒否するアナキズムこそがエンパシーが輝くための命綱だと了解する。
つまりこれは「自由」の技法の話だ。他者・他物の側に身を置き視界を学び、自分の生に生かすこと。これができると世界は無限に開かれる。こうした動向を松岡正剛は「自己の他端」と呼んだ。他者の靴を履くとは「何者にも支配されぬ」という意志の下、自己の他端を進んで開拓することだ。（吉居奈々）
つまりこれは「自由」の技法の話だ。他者・他物の側に身を置き視界を学び、自分の生に生かすこと。これができると世界は無限に開かれる。こうした動向を松岡正剛は「自己の他端」と呼んだ。他者の靴を履くとは「何者にも支配されぬ」という意志の下、自己の他端を進んで開拓することだ。（吉居奈々）
『他者の靴を履く アナーキック・エンパシーのすすめ』
ブレイディみかこ著／文春文庫／2024年５月10日発行／825円（※2021年６月刊行の単行本を文庫化）
■目次
はじめに
第１章 外して、広げる
第２章 溶かして、変える
第３章 経済にエンパシーを
第４章 彼女にはエンパシーがなかった
第５章 囚われず、手離さない
第６章 それは深いのか、浅いのか
第７章 煩わせ、繋がる
第８章 速いシンパシー、遅いエンパシー
第９章 人間を人間化せよ
第10章 エンパシーを「闇落ち」させないために
第11章 足元に緑色のブランケットを敷く
あとがき
文庫版あとがき
■著者Profile
ブレイディみかこ／1965年、福岡生まれ。96年から英国ブライトン在住。同国で保育士資格を取得、「最底辺保育所」で働きながらライター活動を開始。2017年『子どもたちの階級闘争』で新潮ドキュメント賞受賞。著書に『ぼくはイエローでホワイトで、ちょっとブルー』『労働者階級の反乱』『地べたから考える』など。
●●●３× REVIEWS（三分割書評）を終えて
人間関係に悩んだときはとにかく「あなたが変わりなさい」という本ばかりが多くこの本も同じかと思っていた。しかし、他者を理解するために「自分で選んで他者の靴を履く」。この言葉には強張った体からふっと力が抜けたようだ。頑なになっていた自分の靴を脱いで他者の靴を選ぶ。これは、私が自由になるための方法だった。（山口奈那）
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エディストチーム渦edist-uzu
編集的先達：紀貫之。2023年初頭に立ち上がった少数精鋭のエディティングチーム。記事をとっかかりに渦中に身を投じ、イシスと社会とを繋げてウズウズにする。［チーム渦］の作業室の壁には「渦潮の底より光生れ来る」と掲げている。
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