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ミメロギア、武邑光裕特別賞発表――52［守］特別講義番外篇

2024/02/09（金）11:52
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　学衆の回答を見た武邑光裕さんから漏れてきたのは、「ここまで（作品が）広がりを持つのはすごい」という言葉だった。

 

　実は、1月21日に行われた52［守］特別講義「武邑光裕の編集宣言」に際し、武邑さんからは同期学衆に対し、ミメロギアのお題が出題されていたのだ。それが「水・魚」だ。

 

　武邑さんが「メディア美学者」を名乗っていることを考えれば、これがマクルーハンの言葉を下敷きにしていることは想像が付く。

「私は、水を誰が発見したかを知らない。ただ、それは多分、魚ではなかっただろうと思う」（Marshal McLuhan「Medium is the Massage」1967）

 

　講義当日、学衆がエントリーした105の「水・魚」の回答を眺めながら相好を崩す武邑さんに、「やはりマクルーハンですか」と師範から質問が飛んだ。武邑さんは頷きながらも、「『犬と鬼』でもある」と返した。

「アレックス・カーのいう『犬と鬼』ですね。私たちは、普段見慣れているものを知覚できない」

 

　アレックス・カーの『犬と鬼』（講談社学術文庫）とは、『韓非子』の故事からきている。王から「何が書きやすいか」と問われた画家は、「普段見慣れている犬は、いざ描こうと思っても描きにくいが、想像上の鬼は描きやすい」と答えた。
　アレックス・カーは、日本の美しい自然や錬磨された芸術・文化を「犬」に見立てた。当たり前過ぎて、見失ってしまったのではないかと。日本人は、かわりに派手な建物やモニュメント（鬼）を創り、真の自分の姿からかけ離れていった。

 

　ではどうするか。
　武邑光裕さんの講義で語られたのは、水から飛び出し、「水を知覚せよ」ということではなかったか。
　武邑さんのミメロギアのお題「水・魚」に込められていたのは、自分たちの世界を知覚し、そこから飛躍しようというメッセージだった。

 

　講義の日、武邑さんに「回答をどう思ったのか」と直接ぶつけてみる。開口一番発せられたのが、件の「ここまで広がりを持つのはすごい」だった。「絞るのが難しい」と呟きながら、目に付いた作品にコメントしていく。

▲ミメロギアの回答にじっくり目を通す武邑さん。

 

「『祇園こそ水・舞子こそ魚』、これはうまく場所を移しました。絵も浮かびます。『ページは水・文字は魚』もいいなあ。『ニコニコ動画』ってありますよね？　動画にコメントを付けられるのが特徴ですが、英語の解説では、あの文字を横に泳いでいく魚に喩えているんです。まさに『文字は魚』ですね。『さっきまで水・いまでも魚』、これもいい。魚がいつ水を知覚するのか、あるいはしないのか、そのことを問うているようです」

 

　しばらく無言で回答を凝視すると、武邑さんは続けた。
「どの作品を見てもグッときてしまって、すぐには選べません。時間をいただけますか？」

 

　10日後、「作品の観点はそれぞれ興味深く、選ぶのに苦労しました」と言葉を添え、武邑さんが選んだ11作品が明かされた。
　ではここに、「武邑光裕特別賞」を発表しよう。

＜武邑光裕特別賞＞


祇園こそ水・舞子こそ魚　（武田麻里さん／北方ボタニカル教室）
神の水・饌の魚　（太田友理さん／即断ピアニッシモ教室）
ページは水・文字は魚　（上野明人さん／北方ボタニカル教室）
舞台の水・踊り子の魚　（工藤満衣さん／変速シフト教室）
転生する水・輪廻する魚　（森下優子さん／千離万象教室）
広告の水・消費者の魚　（平野里美さん／カミ・カゲ・イノリ教室）
いのちの水・分身の魚　（山川貴代さん／語部おめざめ教室）
さっきまで水・いまでも魚　（岡崎史歩さん／時々ゾーン教室）
宇宙は水・私は魚　（里円さん／北方ボタニカル教室）
空の水・星の魚　（竹林謙さん／時々ゾーン教室）
地球は水・人間は魚　　（渡辺礼子さん／埒をあけます教室）

 

「しいて大賞を選ぶとすれば、一字で世界観を描き切った『神の水・饌の魚』です」（武邑さん）


　即断ピアニッシモ教室の太田友理さんは、瀬尾真喜子師範代の伴走のもと、最終日の「祭々々々々回答」で一字にそぎ落とし、新たな世界を知覚したのだ。

　太田さんをはじめ、水から果敢に飛び出した、11名の学衆に改めて拍手を贈りたい。


　ミメロギアに奮闘した52［守］学衆諸君、さあ次はどこへ飛び込もう。

 

文／角山祥道（52［守］師範）

写真／後藤由加里

◎第52期［破］応用コース◎

●期間　　　：2024年4月22日(月)～2024年8月11日(日)
●申込締切　：4月7日(日)
●申込先　　：https://es.isis.ne.jp/course/ha
●問い合わせ：isis_editschool@eel.co.jp

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