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さしかかりの鍛錬　～41花：千夜多読仕立／道場五箇条ワーク～　

2024/06/05（水）08:08
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手がふるえる、顔がこわばる、言葉につまる。

 

41花入伝式の第三部「物学条々」で行われる共同ワークでの一コマだ。その成果を松岡正剛校長を始め、居並ぶ花伝所の指導陣、入伝生たちを前に発表する。

 

このワーク、その前段として「千夜多読仕立」という事前課題から始まっている。この課題は、指導陣が今期のために千夜千冊から厳選した十夜を丹念に読み込み、花伝所での心構えを綴った創文を書きあげるものだ。

 

千夜多読仕立て

１　0062夜『ニューロマンサー』ウィリアム・ギブスン　*［情報生命］　　

２　1079夜『アフォーダンス』佐々木正人　*［編集力］　

３　1304夜『セレンディピティ』澤泉重一・片井修　

４　0535夜 『人はなぜ話すのか』 ロジャー・C・シャンク　*［ことば漬］　

５　1469夜『ミラーニューロン』ジャコモ・リゾラッティ＆コラド・シニガリア

６　0995夜 『過程と実在』 アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド　

７　1508夜『世阿弥の稽古哲学』西平直　*［芸と道］　

８　1746夜『状況に埋め込まれた学習』ジーン・レイヴ＆エティエンヌ・ウェンガー　

９　0991夜『おくのほそ道』松尾芭蕉　*［日本的文芸術］　

10　1845夜『翻訳できない世界のことば』エラ・フランシス・サンダース

 

共同ワークは各五道場に分かれて「道場五箇条」を書き上げる。わずか30分間でロール分担を決め、創文を共読し、その後、条文を構想し、全体のバランスを整え、言葉を研ぎ澄ませる。それを、道場のほとんどが初顔合わせである中で、連携して五箇条の制定まで完結させるという、かなりの編集力が求められる仕立である。このワークは入伝生の「カマエ」をつくるため、山本ユキ錬成師範を中心にした指導陣が入念に準備したものである。

 

 

「ダンドリ」が告げられると、会場の緊張感が高まった。開始と同時に一気に編集が進められる。必死である。刻々と時間が過ぎていく。「ラスト10分」、出口が見えずに焦りがつのる。「残り５分」、ヒートアップするに従い、声が大きくなる、早口になる。「あとわずか」、最後の仕上げへと猛スピードで突っ込んでいく。

 

   

 

抜け殻のようによたよたする人がいれば、興奮冷めやらずでほてった顔の入伝生もいる。どの道場も力いっぱい時間をフルに使って書き上げた。そして息つく暇もなく、呼ばれた道場は、すぐに登壇し発表に移るように師範から告げられた。

 

 

 

 

 

 

今回は、錬成師範の寸評とともに松岡校長直々のディレクションがあり、ブラッシュアップの起点となる直裁的な指導が次々に入った。言葉の使い方、五箇条の連関、図解の効果など、五箇条から滲み出るものに対しての「感」をさしかかりにして、「応」じて、松岡校長は「答」を「問」と重ねて入伝生に向き合った。

 

 

 

「入伝式は入伝生をおだてるためにやってるわけではない」、師範の寛容な評価に松岡校長が鋭く切り込んだ。表象された編集に対しての評価、またそれに至る過程を浮き彫りにし、松岡校長がディレクションしていく。そのさしかかりは、時に好奇心をもって編集方針を尋ね、また編集意図の奥に分け入って称賛する一方で、そもそもの「千夜多読仕立」からのプロセスの欠落、五箇条の並びやまとまりに関する不足などを厳しく指摘するなど、自在に見方を変えたものだった。

 

 

冒頭で書いたように、登壇した二人の発表者の緊張は言うまでもなく、それ以外の道場生も同じ気持ちであった。食いつくようにディレクションを聞き、思いがけぬ高評価に嬉しさを噛みしめたり、時に青ざめながらメモを走らせた。入伝生は今後、編集を続ける上で大切なことを、創（きず）として記憶に刻みこむ機会になったはずだ。そこに一つの問いが思い浮かんだ。松岡校長のようなディレクションをターゲットにおいた時に、どのようなプロフィールを描けばよいのか。

 

 

「物学条々」では、何度も松岡校長の「注意のカーソル」の繊細さを見ることができた。当日は第四部「別紙口伝」において、松岡校長へのインタビューもあったのだが、そこで感じたことがあった。それは日常に起こる微細な感覚の変化に気づき、そこをさしかかりに、リバースエンジニアリングする鍛錬である。それを習慣にして身体化させ、生活の中で当たり前のように何度もそれを出入りさせること。日常に溶け込む編集修業を感じさせた。

 

 

40花入伝式の松岡正剛校長によるメッセージ「師範代になるための５つの条件」、その第一に上げられているポイントは「知覚センサーを100％あけて、見る・聞く・感じる」である。花伝所は学衆ではなく、師範代へと立場を反転させる場である。今までにない「感」に何度となく出会うことになるだろう。この場所で入伝生はどれくらい多くのものを掴むことができるのか。花伝所はその大きなさしかかりの８週間である。

 

「道場五箇条」はその後、各道場で問答を続け、ブラッシュアップが終わった順に、道場のウエルカムボードに輝かしく掲げられている。41花は現在、３つ目のステージであるＭ３に突入し、錬成を見据える時期に入った。

 

写真　宮坂由香（錬成師範）

アイキャッチデザイン　宮川大輔（錬成師範）

 

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41［花］入伝式のPhotoスコア

  • 宮川大輔

    編集的先達：道元。曰く、「指南の極意は３ぽん。すっぽんぽん、ウェポン、ぽんかん也」。裸の心と体を開き、言換えの武器を繰り出し、ポーンと投げカーンと回答してもらう。敢えて隙だらけの構えで、学衆を稽古に巻き込む場の達人。守破教室全員修了も達成した。

  • 多読ほんほん２０１８　冊師◎宮川大輔

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コメント

1～3件/3件

川邊透

2025-07-08

結婚飛行のために巣内から出てきたヤマトシロアリの羽アリたち。
配信の中で触れられているのはハチ目アリ科の一種と思われるが、こちらはゴキブリ目。
昆虫の複数の分類群で、祭りのアーキタイプが平行進化している。

若林牧子

2025-07-07

七夕の伝承は、古来中国に伝わる星の伝説に由来しているが、文字や学芸の向上を願う「乞巧奠」にあやかって、筆の見立ての谷中生姜に、物事を成し遂げる寺島ナス。いずれも東京の伝統野菜だが、「継承」の願いも込めて。

山田細香

2025-07-03

私の28［花］キャンプは、吉阪隆正の建築思想【不連続統一体】の体験だった。場面ごとに異なる空間が次々と立ち現われてくる。よく分からないままに一周すると、ようやく建物を貫く原理のようなものが見えてくる。この「遅れて」やってくる全体性がたまらなかった。
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