♀を巡って壮絶バトルを繰り広げるオンブバッタの♂たち。♀のほうは淡々と、リングのマットに成りきっている。
日を追うごとに活気づく昆虫たちの秋季興行は、今この瞬間にも、あらゆる片隅で無数に決行されている。
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【田中優子の学長通信】No.11 読むことと書くこと
- 2025/10/01（水）08:00
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今年の８月２日、調布の桐朋小学校の校舎で「全国作文教育研究大会」のための講演をおこないました。イシス編集学校のパンフレットも配布し、当日はスタッフも来てくれました。
演題は「書くこと読むことの自由を妨げない指南とは」です。これは、この研究会の皆さんの問題意識から決めた題名でした。つまり、作文教育をしている先生がたは、どのようにすれば「書くこと読むことの自由を妨げない」で、指導をできるのか悩んでおられたのです。これはイシス編集学校にとっても、大事なテーマでした。そこで、次のような構成にしました。
１、自由には２種類ある。「編集的自由」と「自己決定の自由」
２、読んでいる時、私たちの脳がしているのは「相互編集」
３、書いている時、私たちの脳がしているのは「問感応答返」
４、創造における「型」と自由の関係
５、添削をやめて「指南」をするにはどうしたらよいか
最初に、認識を共有してもらうために、松岡校長の「すでに投げ出された存在」についてお話ししました。「私たちは、そして、それらは、すでに名前がついている」「私たち（それら）は、すでに記述された中にある」「私たち（それら）は、すでに組織化されている」「私たち（それら）は、とっくに何かと関係づけられている」「私たち（それら）は、もともと制限をうけている」です。この前提があって初めて、「自己編集」と「相互編集」を始められ、そこに「編集的自由」が生まれることを、分かっていただきたかったからです。
次に、「読む」ことと「書くこと」は重なっていることを、ロラン・バルトの次の言葉を使ってお話ししました。
「書き得るテキスト」は物ではない。本屋ではまずみつからないだろう。
「書き得るテキスト」とは永遠の現在である。網目が多様で、いかなる網も他の網の上に立つことがなく、互いの間でたわむれる。
この「書き得るテキスト」とは、読んでいる私たちの頭の中に想起する言葉のことです。 言葉の奥に入っていく私たちの脳の働きを、意味しているのです。読み手は書いた「作者の意図」を超えて自在に物語を読むものです。テキスト（本）は発信者ではなく、「読む」とは受信することではありません。「読む」とは、言葉の中に自分の居場所を見つけ、そこに入り込み、多様な人と出会うことなのです。本と読み手とは相互編集をしているわけです。そこから考えて、「作者の意図を要約しなさい」という指示は正しいでしょうか？ 試験にはこの手の問題が溢れていますね。しかし問うのであれば、「あなたはこの文章をどう読みましたか」であり、もっとふさわしいのは「あなたの中に何が起こりましたか？」でしょう。
他方「書く」とは、自ら問いを立て、そこに感応し、その問いに答えることです。そこで書いたものに対する「指南」は、正解に導くためのものではなく、どういう問いを立てたのかを含めて、そのプロセスを共有することでしょう。これらの話を、皆さんはご自身の体験も含めて、とてもよく理解してくださいました。
私はこのように、私自身へ依頼が来た講演の中で、イシス編集学校の型や方法や考え方を話すようにしています。これからの時代に、ますます重要になっていることだからです。
田中優子の学長通信
No.11 読むことと書くこと（2025/10/01）
No.10 指南を終えて（2025/09/01）
No.09 松岡正剛校長の一周忌に寄せて（2025/08/12）
No.08 稽古とは（2025/08/01）
No.07 問→感→応→答→返・その２（2025/07/01）
No.06 問→感→応→答→返・その１（2025/06/01）
No.05 「編集」をもっと外へ（2025/05/01）
No.04 相互編集の必要性（2025/04/01）
No.03 イシス編集学校の活気（2025/03/01）
No.02 花伝敢談儀と新たな出発（2025/02/01）
No.01 新年のご挨拶（2025/01/01）
アイキャッチデザイン：穂積晴明
写真：後藤由加里
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田中優子
イシス編集学校学長
法政大学社会学部教授、学部長、法政大学総長を歴任。『江戸の想像力』（ちくま文庫）、『江戸百夢』（朝日新聞社、ちくま文庫）、松岡正剛との共著『日本問答』『江戸問答』など著書多数。2024年秋『昭和問答』が刊行予定。松岡正剛と35年来の交流があり、自らイシス編集学校の[守][破][離][ISIS花伝所]を修了。 [AIDA]ボードメンバー。2024年からISIS co-missionに就任。
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[守][破][離][花伝所]を終え、その間に[風韻講座]や[多読ジム]や[物語講座]を経験しながら、この春夏はついに、師範代になりました。 指南とは何か、指導や教育や添削とどこが違うかは、[花伝所]で身 […]
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【田中優子の学長通信】No.09 松岡正剛校長の一周忌に寄せて
8月12日の一周忌が、もうやってきました。 ついこの間まで、ブビンガ製長机の一番奥に座っていらした。その定位置に、まだまなざしが動いてしまいます。書斎にも、空気が濃厚に残っています。本楼の入り口にしつらえられた壇でお […]
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イシス編集学校「多読アレゴリア」で私が宗風をつとめる「EDO風狂連」は、時々外に出て遊山をしたり、催し物を仕掛けたりと、普段と違うことをおこないます。それを「遊山表象」と呼んでいます。7月20日、夏の遊山表象「江戸の音 […]
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【田中優子の学長通信】No.07 問→感→応→答→返・その２
前回は、「問→感→応→答→返」について私が実際に学衆に伝えたことを、書きました。しかしそれだけでは、このことを伝えきれていません。松岡正剛校長は、さらに大事なことを言ったからです。それは次のことです。 イシス編集 […]
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イシス編集学校では、「お題」と「回答」つまり「問」と「答」のあいだに、極めて重要なプロセスがあります。それが「問」→「感」→「応」→「答」→「返」というプロセス・メソッドです。 指南中の学衆からある問い […]
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コメント
1～3件/3件
川邊透
2025-09-30
若林牧子
2025-09-24
初恋はレモンの味と言われるが、パッションフルーツほど魅惑の芳香と酸味は他にはない（と思っている）。極上の恋の味かも。「情熱」的なフルーツだと思いきや、トケイソウの仲間なのに十字架を背負った果物なのだ。謎めきは果肉の構造にも味わいにも現れる。杏仁豆腐の素を果皮に流し込んで果肉をソース代わりに。激旨だ。
川邊透
2025-09-23
金緑に輝くアサヒナカワトンボの交接。
ホモ・サピエンスは、血液循環のポンプを遠まわしに愛の象徴に仕立て上げたけれど、トンボたちは軽やかに、そのまんまの絶頂シアワセアイコンを、私たちの心に越境させてくる。
